曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯第八）

 

    子路曰：“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（微子第十八）

 

    子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’，如或知尔，则何以哉？”（子路、冉有、公西华对之以千乘之国，六十方之地，宗庙之事）曾晳鼓瑟希，铿尔舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰”。子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（先进第十一）

 

    浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，这才是真正的理想嘛。暮春傍晚，河水清浅，纠集帮小流氓赤条条跳进去乱游一通，然后随便找个亭子，就着夕阳晒干，放歌而回！孔子说：任重道远与君子之仕都不影响老夫对美好的追求，而且牛逼的老头子本来就应该是这么的有理想和如此的有情趣。

 

    其实，大道之行，咏歌而回，差不太多。我一个好朋友的理想是等到天下太平四海和乐，归隐山林换了名号，从此当个优秀的毛片评论员——注意，是毛片评论员，不是毛片配音演员或毛片动作演员。这个理想和当民国总统，区别也不是很大，至少都是太平盛世人尽其用物尽其才，而且还没有理所当然的民众代言人来说三道四。人尽其用，多么令人神往——我热切地期盼党禁和言禁的解除，那时搞不好他两个伟大理想还可以同时实现呢。

 

    道器之别，因人而异；如果愿意琢磨，好像也不是那么深奥的东西。“何伤乎？亦各言其志也。”虽不能至，心向往之总可以的吧。